『內觀靜坐』初班 — 佛教智慧禪初探

以下課程由 普明佛學會 提供:
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佛教智慧禪初探
若人靜坐須臾頃,勝造恒沙七寶塔;
寶塔畢竟化微塵,一念淨心成正覺。

佛教禪修,淺者可於今生與後世獲益,氣質得到意想不到的改善;深者可於今世伏斷貪、瞋、痴等根本煩惱苦因,獲得解脫智慧,永離苦輪,實現自利利他的宏願。

全期二十五課,每課一小時四十五分,歡迎有興趣、能自律、且能出席二十課或以上者參加。內容將包括:四聖諦、止禪與觀禪、禪修的成果、四念住經要覽、慈心禪、宣隆內觀禪修法、宣隆內觀禪修法的實習等。
日期:    由2014年3月2日起(逢星期日)全期 25課
時間:    下午 3:00 至 4:45
地點:    本會會址(荃灣沙咀道268-270號廣發大廈2字樓)
名額:    40人(以先報先得為準)
費用:    全免
講者:    梁國雄居士
查詢:    致電 24991606 或 60727596 譚小姐。
報名:    請到 谷歌表單 填妥網上報名表格
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Sunlun Annual Retreat 宣隆內觀靜坐 退修營 2013 (香港 弘法精舍 2013.6.28 – 7.21)

很多謝 陳師兄 對是次靜坐營的報導,大家不妨到他的網誌看一看:
-> 會對 Mahasi(馬哈希) 的內觀靜坐方法有進一步的了解
-> 如希望對 宣隆內觀內觀靜坐 (Sunlun Vipassana Meditation) 有初步的認識 可參照:
http://www.sunlun.com/smmc.html

陳師兄 對 宣隆內觀靜坐 與 馬哈希內觀靜坐 有這樣的一個比較:
『宣隆禪法不主張對目標進行任何的標籤,而馬哈希禪法則鼓勵這樣做,前者是希望修行者直接體會實相,而後者則是為了讓人更容易投入目標,所以設置了一個前方便,事實上馬哈希禪法也了解標記目標是一種概念法,只是因為初學的觀察難以與目標同步,所以用一個工具作為輔助,在觀智達到一定程度的成熟,標記也是會被丟掉。這是兩者手法上的另一不同。』
-> 馬哈希 內觀靜坐的特點:以『標籤』作為一個輔助工具 去處理靜坐難免出現的『思潮』

Mahasi 馬哈希 內觀靜坐 入門資料

*《毗婆舍那實修教學》--沙達馬然希禪師(Saddhammaransi Sayadaw)

*《四念處方法入門示範》--恰宓禪師(Chanmyay Sayadaw)
http://www.youtube.com/watch?v=ROPYiccbLfg

* 馬哈希內觀傳承書籍(最好先閱讀《內觀基礎》一書,以及《毗婆舍那講記》)

* 香港慧觀禪修會
* 有關到 緬甸道場 參學禪修的文章
-> 2012年10月第二次緬甸禪修之旅, 2013.01.18

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— 以上是一位澳門的師兄 於 2013.7.19提供的資料